來自?奇跡?2019-08-08 16:57 的文章

《是面包,是空氣,是奇跡啊》體會設計師在建筑里賦予的情感

  由騰訊視頻出品,企鵝影視與大伙兒紀錄聯合制作的文化旅行紀錄片《是面包,是空氣,是奇跡啊》,將迎來第七期節目。本期節目將探尋日本建筑世界的奧秘,試圖找到日本建筑與自然的關系,挖掘二者如何相愛相殺。

  在上一期節目中,夏雨、陳粒、西川三位嘉賓從“無用”的設計、傳統工藝、手工藝人等角度探尋日本設計制造業,從中得知精益求精、敬畏之心、工匠精神是日本設計制造業發達的原因,讓大眾更深入地了解日本文化以及日本人的真實生活。此次的日本建筑世界之行,三人又將探索出哪些不為人知的故事呢?

《是面包,是空氣,是奇跡啊》體會設計師在建筑里賦予的情感

  夏雨攜《設計與死》,體會設計師在建筑里賦予的情感

  夏雨帶著黑川雅之的《設計與死》參觀了位于日本札幌的瀧野陵園,陵園建于1981年,建造者意在不分信仰的人們都能夠安息于此。走過長長的甬道夏雨終于找到了隱藏在地下的“頭大佛”,佛像與環境的有機結合讓人更加深刻地感受到大佛的雄偉莊嚴。建筑不僅是傳達設計者的思想,也如同在轉述每個時代人們的生活。人類終歸無法抵抗時間,但建筑卻可以長久留存并與后來者面對面地交流。

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  一邊是建筑與自然的借鑒學習,一邊是人們抵抗著自然帶來的磨難。強大的自然力量迫使日本人極盡心力地處理與自然的關系,以及形成了他們“特有”的一套建造與維護制度。夏雨參觀了東京臨海廣域防災公園,并親自體驗地震震感儀器,感受到了自然的雙面性。

  走進千年古寺,西川體驗日本“修舊如新”的別樣建筑思維

  西川追尋著歷史的腳步,參觀了日本的東大寺。在看到東大寺的大門時,西川很震撼,第一次見到如此巨大的宋代(日本鐮倉時代)建筑;走過大門,西川來到了大佛殿,建筑風格與大門迥然不同。據悉,東大寺的大門借鑒的是800年前宋代的建筑技術,而大佛殿則是1200年前唐代的建筑風格。不過,令人惋惜的是現在的大佛殿是第三代大佛殿,建于300年前,前兩代大佛殿毀于戰亂和火災。看過純木質的大門與大佛殿后,西川感慨萬千,保存如此完整木質建筑的難度可想而知。

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  《意·像·京都》中曾這樣描述日本:日本一直是一個木造建筑的國度,木造建筑的壽命不若石造建筑,但正因為耐久時期短暫,就出現了特有的建筑方式。那么,日本的木質建筑是如何保存的如此完整呢?帶著疑問西川拜訪了金剛組本部長阿部知已,從他那里西川得知金剛組是因圣德太子修建四天王寺而組建,延續至今。

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  在這1400年間,四天王寺歷經7次損毀,也因金剛組得以原貌形態留存至今。而這其中使用的修補技術一直是沿用前人的技術。而第八次的修復工作則使用了部分混凝土,全新的用材和修補技術使四天王寺煥然一新。與中國修舊如舊的思維正好相反,日本的思維是修舊如新。

  聆聽建筑的聲音,陳粒感受日本建筑與自然的融合碰撞

  如果說日本的古代建筑充滿了古典氣息,那么現代建筑則是充滿了自然氣息。帶著隈研吾的《建筑的聲音》陳粒參觀了輕井澤新藝美術館,在館長松橋英一的介紹下,陳粒了解到隈研吾先生的設計,并參觀了他設計建造的白樺苔蘚教堂。白樺、苔蘚這些自然元素與建筑有機融合,讓建筑充滿了生機活力。在隈研吾眼中所有的建筑都有其特有的聲音,是一種基于身心體驗的擬聲詞,陳粒把白樺苔蘚教堂的聲音形容為“咻咻”。

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  隨后,陳粒又參觀了西澤立衛設計建造的輕井澤千住博美術館。據美術館監事田所丈治介紹,畫家千住博是一次偶然的旅行中遇到設計師西澤立衛,于是拜托西澤立衛為其修建美術館。一般美術館整體較暗,墻壁上零星展示著畫作,而千住博的想法則是在自然之中看到畫作的美術館。

  它雖然是一個獨立的建筑,但在碩大的建筑里面,它以圈起來的方式把自然結合在建筑里。置身其中的我們會覺得是自然被圈了起來,或許自然正在看著“被圈起來”的我們。在這里,陳粒感受到了建筑與自然的融合碰撞,以及建筑和自然似有似無模糊的界限,她將這里的聲音形容為風聲。

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